تقارير

القضاء العرفى وتاريخة

كتب صبرى ابو هريسة 
يمثل القضاء العرفى أهمية بين القبائل العربية حتى الآن فهو الدستور والقوانين المنظمة لحياتهم وقد تعارفت القبائل قبيل الاسلام على القضاء العرفى وعلى سبيل المثال الحرب بين قبيلتي بكر وتغلب وفى هذا الصدد كانت معلقة عمرو بن كلثوم والذى قال فيها: ابا هند لاتعجل علينا …… وجاء الاسلام واضحى القضاء العرفى يلتزم بما جاءت به الشريعة الإسلامية وسنة النبى محمد صلى الله عليه وسلم ولما كانت القبائل تستحوذ كل قبيلة على ارضأ ولها سيادة وتدور الحروب بينهم لأسباب أهمها الكلأ والماء فتوارث العرف حتى الآن ولكل قبيلة اختصاص قضائى مثل القتل والضروب والنساء والزروع والخ . ويقول الشيخ السيد ابو بحيرى العقيلى ان القضاء لدينا يحاكى القانون الوضعي فى بعض الأحوال مثل القاضى على ثلاث درجات( عقوبات) اختيار نوع التقاضى أما واحد وحيد أو لجنة تحكيم أو واحد وإخوانه فى السىانة (اجراءات) ويختلف فى احكام مثلا لانعرف الإعدام ولا السجن ولكن لدينا ما هو أشد من ذلك ويتميز العرف بالسرعة وتصفية الأنفس والتصالح وجعل أهل المخطئ أو الجانى مراقبين لسلوكه لأن العرف يحمل أهل الجانى عائلته والتى تسمى( الخمسة) ثمن الجرم واحيانأ القبيلة إذا كان الخلاف مع قبيلة أخرى ويضيف أن العادة حتى الآن لايفضل اى بدوى إبلاغ الجهات الأمنية عن مشاكلهم مع بدوى مثله ولكن يستجيب لحكم العرف مهما يكن وذلك بأجراءات معينة.
والمواجهة سوف توالى النشر عن هذا العلم.

مقالات ذات صلة

زر الذهاب إلى الأعلى